第177章 封神之战(五十六)(1 / 2)

子牙看完之后,复至阵前。秦天君见子牙脸上面无表情,就故意问道“子牙识此阵否”子牙回道“十阵俱明,吾已知之。”袁天君又问“可能破否”子牙一副了然于胸的表情“既在道中,怎不能破”

袁天君见他这般信心十足,就问道“几时来破”子牙回道“此阵尚未完全,待你完日,用书知会,方破此阵。请了”而后闻太师同诸位道友回了商营。而子牙则进城,入相府,好愁真是双锁眉尖,无筹可展。

杨戬在侧问子牙道“师叔方才言能破此阵,其实可能破得否”子牙苦着脸道“此阵乃截教传来,皆稀奇之幻法,阵名罕见,焉能破得”

且不说子牙这边还在烦恼。又说闻太师同十位道者入了营后,治酒款待。正在饮酒之间,闻太师问道“道友,此十阵有何妙用可破西岐”见太师发问,于是秦天君便开讲这十绝大阵。

秦天君对闻太师讲起自己的天绝阵,道“此阵乃吾师曾演先天之数,得先天清气,内藏混沌之机,中有三首旛,按天、地、人三才,共合为一气。若人入此阵内,有雷鸣之处,化作灰尘;仙道若逢此处,肢体震为粉碎,故曰天绝阵也。”有诗为证

天地三才颠倒推,玄中玄妙更难猜。神仙若遇“天绝阵”,顷刻肢体化成灰。

闻太师听罢大喜。又问道“地烈阵如何”有赵天君回道“吾地烈阵亦按地道之数,中藏凝厚之体,外现隐跃之妙,变化多端,内隐一首红旛,招动处,上有雷鸣,下有火起。凡人、仙进此阵,再无复生之理;纵有五行妙术,怎逃此厄”有诗为证

“地烈”炼成分浊厚,上雷下火太无情。就是五行干健体,难逃骨化与形倾。

闻太师又问“风吼阵何如”董天君回道“吾风吼阵中藏玄妙,按地、水、火、风之数,内有风、火。此风、火乃先天之气,三昧真火,百万兵刃,从中而出。若人、仙进此阵,风、火交作,万刃齐攒,四肢立成虀粉。怕他有倒海移山之异术,难免身体化成脓。”有诗为证

“风吼阵”中兵刃窝,暗藏玄妙若天罗。伤人不怕神仙体,消尽浑身血肉多。

闻太师又问“寒冰阵内有何妙用”袁天君回道“此阵非一日功行乃能炼就,名为寒冰,实为刀山。内藏玄妙,中有风雷,上有冰山如狼牙,下有冰块如刀剑。若人、仙入比阵,风雷动处,上下一磕,四肢立成虀粉。纵有异术,难免此难。”有诗为证

玄功炼就号“寒冰”,一座刀山上下凝。若是人仙逢此阵,连皮带骨尽无凭。

闻太师又问“金光阵妙处何如”金光圣母回道“贫道金光阵,内夺日月之精,藏天地之气,中有二十一面宝镜,用二十一根高杆,每一面悬在高杆顶上,一镜上有一套。若人、仙入阵,将此套拽起,雷声震动镜子,只一二转,金光射出,照住其身,立刻化为脓血,纵会飞腾,难越此阵。”有诗为证

宝镜非铜又非金,不向炉中火内寻。纵有天仙逢此阵,须臾形化更难禁。

闻太师又问“化血阵如何用度”孙天君回道“吾此阵法用先天灵气,中有风雷,内藏数片黑砂。但人、仙入阵,雷响处,风卷黑砂,些须着处,立化血水。纵是神仙,难逃利害。”有诗为证

黄风卷起黑砂飞,天地无光动杀威。任你仙人闻此气,涓涓血水溅征衣。

闻太师又问“烈焰阵又是如何”白天君回道“吾烈焰阵妙用无穷,非同凡品内藏三火,有三昧火、空中火、石中火。三火并为一气。中有三首红旛。若人、仙进此阵内,三旛展动,三火齐飞,须臾成为灰烬。纵有避火真言,难躲三昧真火。”有诗为证

燧人方有空中火,炼养丹砂炉内藏。坐守离宫为首领,红旛招动化空亡。

太师问“落魂阵奇妙如何”姚天君回道“吾此阵非同小可,乃闭生门,开死户,中藏天地厉气,结聚而成。内有白纸旛一首,上存符印。若人、仙入阵内,白旛展动,魄消魂散,倾刻而灭;不论神仙,随入随灭。”有诗为证

白纸旛摇黑气生,炼成妙术透虚盈。从来不信神仙体,入阵魂消魄自倾。

太师又问“如何为红水阵其中妙用如何”王天君回道“吾红水阵内夺壬癸之精,藏天乙之妙,变幻莫测。中有一八卦台,台上有三个葫芦,任随人、仙入阵,将葫芦往下一掷,倾出红水,汪洋无际。若其水溅出一点粘在身上,顷刻化为血水。纵是神仙,无术可逃。”有诗为证

炉内阴阳真奥妙,炼成壬癸里边藏。饶君就是金刚体,遇水粘身顷刻亡。

闻太师又问“红沙阵毕竟愈出愈奇,更烦请教,以快愚意。”张天君回道“吾红沙阵果然奇妙,作法更精。内按天、地、人三才,中分三气,内藏红砂三斗──看似红砂,着身利刃,上不知天,下不知地,中不知人。若人、仙冲入此阵,风雷运处,飞砂伤人,立刻骸骨俱成虀粉。纵有神仙佛祖,遭此再不能逃。”有诗为证

红砂一撮道无穷,八卦炉中玄妙功。万象包罗为一处,方知截教有鸿蒙。

闻太师听罢,不觉心中大喜,心想这十绝阵如此强大,何愁西岐不定,道“今得众道友到此,西岐指日可破。纵有百万甲兵,千员猛将,无能为矣。实乃社稷之福也”

而内中又有姚天君说道“列位道兄,据贫道论起来,西岐城不过弹丸之地,姜子牙不过浅行之夫,怎经得十绝阵起只小弟略施小术,把姜子牙处死,军中无主,西岐自然瓦解。常言蛇无头而不行,军无主而自乱。又何必区区与之较胜负哉”

闻太师闻言,说道“道兄若有奇功妙术,使姜尚自死,又不张弓持矢,不致军士涂炭,此幸之幸也。敢问如何治法”姚天君回道“不动声色,二十一日,自然命绝。子牙纵是脱骨神仙,超凡佛祖,也难逃躲。”

闻太师更是大喜,便问起其中详细。姚斌附在太师耳边说道“须如此如此,自然命绝。又何劳众道兄费心。”闻太师听了喜不自胜,对众道友说道“今日姚兄施力,为我闻仲治死姜尚,尚死诸将自然瓦解,功成至易。真所谓樽俎折冲,谈笑而下西岐。大抵今皇上洪福齐天,致感动列位道兄扶助。”

众人也道“此功让姚贤弟行之,总为闻兄,何言劳逸。”姚天君让过众人后,随入“落魂阵”内,筑起一土台,设一香案,台上扎一草人;草人身上写上“姜尚”的名字;又在草人头上点三盏灯,足下点七盏灯,──上三盏名为催魂灯,下七盏名为促魄灯。

而姚天君则是置身在其中,披发仗剑,步罡念咒于台前,而后发符用印于空中,一日拜三次。一连拜了三四日,就把子牙拜的颠三倒四,坐卧不安。