又诗叹纣王才兼文武，却是最终落得这样一个结果，实在可叹，诗曰

打虎雄威气更骁，千斤膂力冠群僚。托梁换柱超今古，赤手擒飞过鸷雕。

拒谏空称才绝代，饰非枉道巧多饶。只因三怪迷真性，蠃得楼前血肉焦。

摘星楼上纣王之后，众诸侯俱在午门外住札。少时，只见午门开处，王宫内的众宫人同侍卫将军等人，还有御林士卒皆是出来酌水献花，焚香拜迎武王的车驾，武王则是同诸侯在九间殿。姜子牙则是传令众军士道“且救息宫中火。”

这边众诸侯俱是上了九间殿，只见丹墀下拜伏着商汤的大小将领、头目等众，跻跻跄跄，簇拥两傍。武王对子牙说道“纣王无道，残虐生灵，而六宫近在肘腋，其宫人、宦寺被害更惨，今军士救火，不无波及无辜；相父首先严禁，毋令复遭陷害也。”

子牙闻言，连忙传令道“凡军士人等止许救火，毋得肆行暴虐，敢有违令妄取六宫中一物，妄杀一人者，斩首示众，决不姑息汝宜悉知。”只见王宫内的众宫人、宦寺、侍卫、军官齐呼万岁。而后武王亲自在九间殿驻跸，与众诸侯看麾下军士救火。

武王猛然间抬头，却是看见殿东边有黄邓邓的二十根大铜柱摆列在一傍，武王问子牙“此铜柱乃是何物”子牙回道“此铜柱乃是纣王所造炮烙之刑。”武王嗟叹道“善哉不但临刑者甚惨，只今日孤观之，不觉心胆皆裂。纣王可谓残忍之甚”

子牙见武王终于是对纣王没那么恭谨了，心中有些开怀，于是又引武王入后宫，至摘星楼下，见那虿盆里面无数蛇蝎上下翻腾，中间又有许多白骨暴露，骷骸乱滚；又见一旁的酒池内也是阴风惨惨，肉林下冷露凄凄。

武王不解问道“此是何故”子牙回道“此是纣王所制虿盆，杀害宫人者；左右正是肉林、酒池。”武王听后，叹息道“伤哉纣天子何无仁心一至此也”心中不胜伤感，乃作诗以纪之，诗言“成汤祝网德声扬，放桀南巢正大纲。六百年来风气薄，谁知惨恶丧疆场”

心中又有些伤感于炮烙之刑，也作诗以纪之，诗言“苦陷忠良性独偏，肆行炮烙悦婵娟。遗魄常傍黄金柱，楼下焚烧业报牵。”

而后武王来至摘星楼下，见这楼里余火尚存，烟焰未绝，将原本好好一座富丽堂皇的大楼，给烧得是十分狼狈，甚至还有无辜宫人遭在此劫，此时尚有余骸未被烧尽，一时间臭秽难闻。武王更觉心中不忍，连忙吩咐左右军士道“快将这些遗骸检出去埋葬，无令暴露。”

武王又对子牙说道“但不知纣王骸骨焚于何所当另为检出，以礼安葬，不可使其暴露于天地；你我为人臣者，此心何安”子牙闻言，见武王还是没忘记臣子之礼，叹了口气，回道“纣王无道，人神共愤，今日，实所以报之也。今大王以礼葬之，诚大王之仁耳。”

于是子牙吩咐军士道“检点遗骸，毋使混杂；须寻纣王骸骨，具衣衾棺椁，以帝王之礼葬之。”有诗叹成汤王业如斯而尽

天丧成汤业，敌兵尽倒戈。积山尸遍野，漂杵血流河。

尽去烦苛法，方兴时雨歌。太平今日定，衽席乐天和。

子牙令军士在摘星楼废墟中寻纣王遗骸，以礼安葬后，众诸侯则是陪同武王一起往鹿台而来。上了台后，见此处阁耸云端，楼飞霄汉，亭台迭迭，殿宇巍峨，雕栏玉饰，梁栋金装；又只见明珠异宝，珊瑚玉树，厢嵌成琼宫瑶室，堆砌就绣阁兰房，不时起万道霞光，顷刻有千条瑞彩，真所谓目眩心摇，神飞魄乱。

武王点首叹道“纣天子这等奢靡，竭天下之财以穷己欲，安有不亡身丧国者也”子牙也是回道“古今之所以丧亡者，未有不从奢侈而败，故圣王再三叮咛垂戒者，宝已以德，毋宝珠玉，良有以也。”以此叮嘱武王要以纣王为鉴。

武王又提议道“如今纣王已灭，天下诸侯与闾阎百姓受纣王剥削之祸，荼毒之苦，征敛之烦，日坐水火之中，衽席不安，重足而立，今不若将鹿台聚积之货财，给散与诸侯、百姓，将巨桥聚敛之稻粟，赈济与饥民，使万民昭苏，享一日安康之福耳。”

子牙听得此言，点头赞头道“大王兴言及此，真社稷生民之福也宜速行之。”而后武王命左右去发财运粟送于诸侯万民。只见有人从后宫之中，擒拿了纣王之子武庚，子牙命道“推来。”众诸侯听说纣王之子在此，心中无不切齿。

少时，众将将武庚推至殿前，武庚跪下。众诸侯一齐说道“殷受不道，罪盈满贯，人神共怒，今日当斩首正罪，以泄天地之恨。”子牙也点头道“众诸侯之言甚是。”武王却是急忙制止道

“不可纣王肆行不道，皆是群小、妖妇惑乱其心，与武庚何干且纣王炮烙大臣，虽贤如比干、微子，皆不能匡救其君，又河况武庚一幼稚之子哉今纣王已灭，与子何雠且罪人不孥，原是上天好生之德，孤愿与众位大王共体之，切不可枉行杀戮也。俟新君嗣位，封之以茅土，以存商祀，正所以报商之先王也。”

东伯侯姜文焕却是出般启奏道“元帅在上今大事俱定，当立新君以安天下诸侯、士民之心。况且天不可以无日，国不可以无君，天命有道，归于至仁，今武王仁德着于四海，天下归心，宜正天位，以安天下民心。况我等众诸侯入关，襄武王以伐无道，正为今日之大事也。望元帅一力担当，不可迟滞，有辜众人之心。”

众诸侯也一齐说道“姜君侯讲得有理，正合众人之意。”子牙还没来得及说些什么，武王却是有些惶恐地逊谢道“孤位轻德薄，名誉未着，惟日兢兢，求为寡过以嗣先王之业而未遑，安敢妄觊大位哉况天位惟艰，惟仁德者居之，乞众位贤侯共择一有德者以嗣大位，毋令有忝厥职，遗天下羞。孤与相父早归故土，以守臣节而已。”

一傍的东伯侯听了武王之言，却是厉声大喝道“大王此言差矣天下之至德，孰有如大王者今天下归周，已非一日，即黎民之箪食壶浆以迎王师，岂有他哉谓大王能救民于水火也。且天下诸侯景从云集，随大王以伐无道，其爱戴之心，盖有自也。大王又何必固辞望大王俯从众议，毋令众人失望耳。”

武王还是推辞道“发有何德，望贤侯无得执此成议，还当访询有众，以服天下之心。”东伯侯姜文焕继续劝道“昔帝尧以至德克相上帝，得膺大位；后生丹朱不肖，帝求人而逊位，群臣举舜。舜以重华之德，以继尧而有天下。后帝舜生子商均亦不肖，舜乃举天下而让之禹。

禹生启贤明，能承继夏命，故相继而传十七世。至桀无道而失夏政，成汤以至德放桀于南巢，伐夏而有天下。传二十六世至纣，大肆无道，恶贯罪盈。大王以至德与众诸侯恭行天之讨，今大事已定，克承大宝，非大王而谁大王又何必固逊哉”

武王却还是谦让道“孤安敢方禹汤之贤哲也。”不过态度已是有些软化，姜文焕见状，继续说道“大王不事干戈，以仁义教率天下，化行俗美，三分天下有其二；故凤鸣于岐山，万民而乐业。天人相应，理不可诬。大王之政德，与二君何多让哉”

武王却是有些无力的辞让道“姜君侯素有才德，当为天下之主。”忽然听得两傍的一众诸候一齐上前，大呼喊道“天下归心，已非一日，大王为何苦苦固辞大拂众人之心矣况吾等会盟此地，岂是一朝一夕之力，无非欲立大王，再见太平之日耳。今大王舍此不居，则天下诸侯瓦解，自此生乱，是使天下终无太平之日矣。”

子牙见众人将武王逼得有些紧了，连忙上前制止道“列位贤侯不必如此，我自有名正言顺之说。”正是子牙一计成王业，致使诸侯拜圣君。,,大家记得收藏网址或牢记网址,网址,免费最快更新无防盗无防盗报错章求书找书和书友聊书请加qq群647377658群号